這么拼，為什么？因?yàn)檫@是我們的家！
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遼闊的祖國(guó)邊疆
有大漠、有戈壁、有草原……
更有一代代或生于斯、長(zhǎng)于斯
或跨越萬里關(guān)山、扎根于此的
默默無聞的“衛(wèi)國(guó)戍邊”人
巍巍界碑記載著他們巡邊護(hù)邊的身影
鐫刻著對(duì)祖國(guó)深沉而熾熱的愛
一批批年輕的西部計(jì)劃志愿者們
帶著對(duì)祖國(guó)的無限熱愛
和對(duì)邊疆的深深向往
奔赴祖國(guó)西北邊陲
開啟了西部計(jì)劃“衛(wèi)國(guó)戍邊”專項(xiàng)的征程
來看看他們之間的傳承故事吧
薩爾烏楞村：
一生只做一件事，世世代代守邊關(guān)
薩爾烏楞村，被譽(yù)為“中哈邊境第一村”，轄區(qū)邊境線長(zhǎng)16公里，全村共有121戶271人。
薩爾烏楞村
薩爾烏楞村因特殊的地理位置，賦予了薩爾烏楞人守邊護(hù)邊、建設(shè)家園的神圣使命。
在薩爾烏楞村，有一個(gè)傳承了半個(gè)多世紀(jì)的村訓(xùn)：“我家住在界河邊，祖國(guó)母親在心間，種田放牧護(hù)國(guó)土，世世代代守邊關(guān)”。
這既是全體村民代代相傳的戍邊精神，也是他們保家衛(wèi)國(guó)、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的真實(shí)寫照。
“一條馬鞭子，兩代護(hù)邊人”
這些年來，在邊境線上傳頌著“一條馬鞭子，兩代護(hù)邊人”的故事，故事主人公是馬合沙提和父親斯拉木。斯拉木1946年參加革命，復(fù)員后回到薩爾烏楞村，被邊防六連聘為護(hù)邊員，與邊防戰(zhàn)士們一起守護(hù)著薩爾烏楞村16公里長(zhǎng)的邊境線，一守就是30多年。
1999年1月，斯拉木病逝前，把手里的馬鞭子和巡邊日記鄭重地交到兒子馬合沙提手里，囑托他要繼續(xù)巡邊守邊、保衛(wèi)邊防。
薩爾烏楞村中墻繪
2000年冬天的一個(gè)大風(fēng)雪天，馬合沙提仍然堅(jiān)持去巡邊，傍晚返回時(shí)又累又餓從馬背上摔下來昏了過去。他醒來時(shí)已經(jīng)是第2天凌晨3點(diǎn)了，奇跡般沒有凍僵的他強(qiáng)忍著傷痛艱難地牽著馬回到家中。
有人問他：“這么拼命，為什么？”
馬合沙提指著距界碑不到100米的村莊和離邊境線只有20米的父親墳?zāi)拐f：“這是我們的家呀，我們不守護(hù)誰來守護(hù)”。
每次巡邊，望遠(yuǎn)鏡、手鉗子、紅油漆都是馬合沙提隨身攜帶的物品。鐵絲網(wǎng)破損了，他用鉗子擰擰緊；界碑上的字褪色了，他用紅油漆把“中國(guó)”二字和界碑號(hào)再描得鮮紅。
20多年他與風(fēng)雪作伴，與烈日同行，與孤獨(dú)為伍，把一個(gè)普通邊民真摯的愛國(guó)情寫在邊境線上。馬合沙提·斯拉木先后獲新疆維吾爾自治區(qū)道德模范、新疆公安邊防總隊(duì)優(yōu)秀護(hù)邊員，入選“感動(dòng)新疆年度人物”、全國(guó)敬業(yè)奉獻(xiàn)模范候選人等榮譽(yù)稱號(hào)。
新時(shí)期的護(hù)邊員繼續(xù)發(fā)揚(yáng)和傳承著老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，更加嚴(yán)格堅(jiān)定地守護(hù)在邊境線上。
薩爾烏楞村有著世代戍邊守邊的故事，在一代代口口相傳中早已融入血脈，成為邊境小村的精神力量。他們，以“一生只做一件事，世世代代守邊關(guān)”的堅(jiān)守，以“邊防有我在，祖國(guó)請(qǐng)放心”的忠誠，筑牢祖國(guó)安全穩(wěn)定的屏障。
布茹瑪汗·毛勒朵：
一生只做一件事，我為祖國(guó)守邊防
“高高的雪山，堅(jiān)定的腳步，冬古拉瑪山口，流淌著長(zhǎng)長(zhǎng)的冰河，我騎著馬兒守衛(wèi)著這塊土地……”這是布茹瑪汗·毛勒朵內(nèi)心堅(jiān)定的信念。
60載，她用雙腳丈量祖國(guó)邊境線。60載，她甘守清貧，始終把熱愛祖國(guó)作為人生追求的唯一目標(biāo)。
通往冬古拉瑪山口的道路兩側(cè)到處鋪滿了大小不一、形狀各異的石頭，石頭上都刻有“中國(guó)”二字，這些石頭都是布茹瑪汗·毛勒朵巡邊經(jīng)歷的見證。
布茹瑪汗·毛勒朵與“中國(guó)石”
剛開始在冬古拉瑪山口巡邊時(shí)，布茹瑪汗·毛勒朵發(fā)現(xiàn)這里雖有邊界線，但沒有界碑。一路上，懸崖、亂石灘、溝壑密布，道路蜿蜒曲折、荊棘叢生，她騎的馬經(jīng)常被尖利的巖石劃出道道血口；滾石、暗冰、塌方不斷，她多次被困于暴風(fēng)雪中……
因此，布茹瑪汗·毛勒朵心中冒出一個(gè)想法：“我要給石頭都刻上‘中國(guó)’二字，像界碑一樣放到邊境線上，讓它們和我一起為祖國(guó)守邊?！?/strong>
第二天一大早，她便抱著石頭奔向冬古拉瑪山口，鄭重地將它放在了邊境線上。已是耄耋之年的布茹瑪汗·毛勒朵仍能清晰地回憶起自己第一次在石頭上學(xué)刻“中國(guó)”的場(chǎng)景。
對(duì)于布茹瑪汗·毛勒朵而言，熱愛祖國(guó)就是一種信仰。她說：“我的5個(gè)孩子都是在邊境線上出生的，將來就是我死了，孩子們還要守下去，子子孫孫都要守下去?！?/strong>
在她的影響下，如今她的5個(gè)子女都成了護(hù)邊員，孫子也成長(zhǎng)為一名特警，薩孜村的很多年輕人都加入護(hù)邊員隊(duì)伍中，走上巡邊護(hù)邊之路。
每一座氈房都是一個(gè)流動(dòng)的哨所，每一位牧民都是一個(gè)“活界碑”。
布茹瑪汗·毛勒朵就是“活界碑”，正是因?yàn)榍f萬個(gè)布茹瑪汗·毛勒朵的存在，才有了祖國(guó)邊陲的安寧，他們用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)定地守護(hù)著這片神圣的土地。
魏德友夫婦：
一生只做一件事，我為祖國(guó)守邊防
1964年，部隊(duì)動(dòng)員復(fù)員軍人到無人區(qū)放牧守邊，屯墾戍邊。
“到新疆去，聽黨指揮，守衛(wèi)邊疆，建設(shè)邊疆，再苦我也不離開！”
魏德友來到了邊境，成為兵團(tuán)工二師12團(tuán)二連一名職工。1981年，二連被撤并，職工們都被分流到了其他連隊(duì)，薩爾布拉克又變成了無人區(qū)。
走？還是留？魏德友認(rèn)真考慮過。留下，生活的艱辛可想而知。但自己曾經(jīng)的保證在耳畔響起：“再苦我也不離開！”
最終，有十來戶人家選擇了留下來，其他人家在連部附近，薩爾布拉克只剩下魏德友一家。再后來，其他人家也因?yàn)橥诵蓐懤m(xù)搬進(jìn)了城。
留下來的魏德友成了一名護(hù)邊員，可魏德友沒想到，留下來的日子是這樣艱難。
左圖為魏德友在巡邊間隙休息；右圖為邊境界碑（資料照片）。來源：新華社
有一次，大雪下得天昏地暗，魏德友看不清眼前的路，天色越來越暗，卻仍找不到回家的方向。腳步越來越沉，他已是筋疲力盡。
“如果今天回不去，我還有什么遺憾嗎？這輩子都在放牧守邊防，我算是守住了自己立下的誓言。可是妻子怎么辦……”魏德友在與風(fēng)雪的較量中開始不自覺回望自己的一生。就在這時(shí)，他看到了微弱的光線，趕緊拿出應(yīng)急手電筒向亮光方向閃，正在巡邏的邊防官兵發(fā)現(xiàn)了他，待他回到家，已是半夜。
為了守邊，五十多年間魏德友只見過母親一面，而父親1979年被接到薩爾布拉克幫忙照看孩子，孩子長(zhǎng)大后才回了老家。
后來父母先后去世，等收到消息都已經(jīng)過去了幾個(gè)月。
大雪封山，魏德友只能寄回“盡孝錢”。不善言談的他啥也沒說，但妻子劉景好知道，他有多傷心——“接到消息后，好幾個(gè)晚上他都翻來覆去睡不著覺?！?/p>
2003年，邊境界碑、圍欄正式開始使用，他撫摸著中國(guó)界碑潸然淚下，“守了那么多年邊，能夠見證這一莊嚴(yán)時(shí)刻，心里很激動(dòng)?！?/strong>
匯聚青春之力，傳承戍邊精神
西部計(jì)劃志愿者們有話說
西部計(jì)劃志愿者張亞蒙作為講解員，分享薩爾烏楞村衛(wèi)國(guó)戍邊的故事
我們將以“一生只做一件事，世世代代守邊關(guān)”的堅(jiān)守，以“邊防有我在，祖國(guó)請(qǐng)放心”的忠誠，筑牢祖國(guó)安全穩(wěn)定的屏障。
——西部計(jì)劃志愿者張亞蒙
西部計(jì)劃志愿者馮小青去魏德友夫婦家中一起過春節(jié)
“好好工作，報(bào)效祖國(guó)”，魏德友的話語始終縈繞在我的耳畔。作為一名大學(xué)生西部計(jì)劃志愿者，我希望在新疆這片廣闊的天地里有所作為，有所收獲，在充滿光榮和夢(mèng)想的新征程上譜寫屬于我的青春華章。
——西部計(jì)劃志愿者馮小青
西部計(jì)劃志愿者張曉茹作為講解員，分享龍珠山地道的故事
“一生只做一件事，我為祖國(guó)當(dāng)衛(wèi)士”的精神不斷激勵(lì)著我，作為一名西部計(jì)劃志愿者，我有義務(wù)向更多青年講好這里的紅色故事，傳承我們的紅色文化。
——西部計(jì)劃志愿者張曉茹
“一生只做一件事
世世代代守邊關(guān)”
在這片熱土上代代相傳
一批批西部計(jì)劃志愿者
走出校門，奔赴邊疆
他們接過前輩的旗幟
讓青春之花綻放在了祖國(guó)最需要的地方
